Mahayana Bodhicitta Vajra

Kemudian semua Bhagavantah Tathagata berkumpul bersama-sama lagi, dan menyapa sang Bhagavanta Sarvatathagatakayavakcittavajra Tathagata, dengan kata-kata dari tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra dari semua Tathagata, menyembah-Nya dengan sangat banyak persembahan dari permata-permata Vajra dari semua Tathagata.

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Raja Samaya, Mandala Yang Seperti Singa Dari Semua Vajra (sarvavajramandalasimhasamayarajavyuham nama samadhim)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra-Nya, Mandala dari tubuh Vajra dari semua Buddha ini :

'Sekarang Saya akan mengumumkan Mandala Yang Tertinggi dari Tubuh, Yang Menyerupai Mandala dari Pikiran, Yang Tertinggi diantara semua Mandala. Buat persegi berukuran 16 hasta, yang sangat indah, sang Mandala dari semua Buddha, yang perintah oleh Tubuh Vajra; Di dalamnya, gambar lingkaran sesuai dengan ritual Vajra, membuat itu tempat dari Mudra Vajra, yang tertinggi dan rahasia diantara semua Mantra; Gambar tempat Vairocana di dalam tengah pusat, kemudian Aksobhya dan Yang Lain-Nya, dan tempatkan para Dewi dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra pada sudut-sudut dan para Krodha yang berkekuatan tidak terkalahkan pada pintu-pintu. Para yang mengetahui Mantra harus mempersembahkan penyembahan di dalam meditasi Vajra rahasia, karena ini adalah Samaya Yang Tidak Bisa Rusak Dari Semua Mantra; Tentu saja dia harus membuat persembahan khusus dari lima nektar, karena ini adalah Samaya dari semua Mantra dari tubuh Vajra.'

Mandala dari Tubuh dari semua Tathagata (sarvatathagatakayamandalam).

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Susunan Dari Awan-Awan Dari Samaya Semua Ucapan Vajra (sarvavagvajrasamayameghavyuham nama samadhim)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra-Nya, Mandala dari ucapan Vajra ini :

Sekarang Saya akan mengumumkan Mandala Yang Tertinggi Dari Ucapan, Yang Menyerupai Mandala dari Pikiran, Yang Tertinggi diantara semua Mandala. Buat persegi berukuran 20 hasta sesuai dengan ritual, dan di dalam meditasi Vajra tandai empat sudut dan empat pintu; Di dalam tengah-tengah gambarkan lingkaran bulat yang besar, dan bersungguh-sungguh pada ritual gambarkan semua simbol bersama-sama : Tempatkan Simbol Besar dari Amitayus (amitayur maha mudra) di dalam tengah pusat, dan tempatkan mereka semua di dalam tempat tinggal Vajra yang menyenangkan itu. Setelah membuat Mandala Yang Tertinggi sangat jelas sesuai dengan ritual, kemudian laksanakan penyembahan rahasia : Demikian para Pemilik Vajra akan bergembira; Membuat persembahan dengan lima nektar suci, Siddhi akan tercapai, karena ini adalah Samaya Yang Tidak Bisa Dihancurkan Dari Semua Buddha.

Mandala dari Ucapan dari semua Tathagata (sarvatathagatavanmandalam).

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Susunan Dari Awan-Awan Dalam Semua Penjuru-arah (samantameghavyuham nama samadhim)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra-Nya, Yang Paling Tersembunyi Dari Mandala Rahasia (paramaguhyamandalarahasyam) ini :

Gambar yang manapun, seperti Vajradhara, anda menggambarnya di tengah pusat, anda akan menjadi tempat tinggal Mandala-Nya, lahir dari tubuh, ucapan dan pikiran rahasia.

Ini adalah Pengetahuan yang paling tersembunyi rahasia dari tempat tinggal dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra dari semua Tathagata.

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Hasil Dari Semua Lingkaran Mandala (sarvamandalacakrasambhavam nama samadhim)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra-Nya, Rahasia dari Tubuh, Ucapan, Pikiran Vajra Dari Semua Mandala ini : Ini adalah intisari Hrdaya, Mantra dari Mandala Vajra, Huruf untuk menempatkan benang : OM AH HUM

Menempatkan 'benang Vajra (vajrasutra)' dan menyalurkan bubuk warna harus tidak dilakukan oleh 'makhluk Mantra (mantrasattva)', atau Pencerahan Bodhi susah tercapai;
Oleh karena itu, dia yang mengetahui cara Samaya, setelah membuat 'dewata Mantra (mantradevata)' turun, visualisasikan tempat dari penyucian (adhisthanapadam) harus membayangkan Mandala.
Buat Vairocana Maharaja dan Locana turun : Mandala yang menyenangkan tempat tinggal dari tubuh, yang menghasilkan kualitas-kualitas dari tubuh Vajra;
Buat Vajradharma Maharaja dan Istri Dharma-Nya turun : Ini adalah rahasia yang abadi dari semua Mantra;
Buat Vajrasattva Maharaja dan Mamaki turun : Ini adalah rahasia yang paling hebat dari semua Mantra;
Jika ini dikerjakan, Mereka datang dengan berkat dan kekuatan, dan dengan penuh kesenangan mengungkapkan rahasia tertinggi;

Dan dia berkata : Mantra Siddha harus melaksanakan rahasia Vajra yang paling hebat : Setelah menangkap semua Buddha melalui Krodharaja, dia harus menyembah Mereka : pada matahari terbit, pada tengah hari dan pada
matahari terbenam, dengan yoga dari tiga Vajra, dia harus melaksanakan Samaya penyembahan dari Tiga Vajra Yang Sempurna Tanpa Cacat, yang mencapai Mantra Siddhi.

Dan dia berkata : persembahkan kepada semua Mantra persembahan yang hebat, -- tinja dan kencing, daging dan minyak, dan kayu cendana, yang kelima, lahir dari pikiran, -- peju memberikan kesenangan pada semua Mantra, itu diajarkan; Ini adalah Samaya tertinggi, mengabulkan Pencerahan Bodhi Buddha (buddhabodhiprapurakah).

Melalui diri anda sendiri laksanakan penempatan benang ini; Setelah menvisualisasikan Vairocana, bayangkan murid sebagai Vajrasattva atau Amrtavajra yang terkenal, cemerlang dengan cahaya Vajra, dan visualisasikan tempat dari ritual, dihadiri oleh semua Buddha; Tempatkan lima Buddha raja besar (pancabuddhamaharaja) di dalam benang Vajra, karena ini adalah rahasia yang paling hebat dari semua Buddha. Tempatkan juga bubuk warna, di dalam 25 bagian, karena ini adalah pencerahan Bodhi tertinggi, rahasia dari semua Vajra. Untuk semua Mantra, visualisasikan huruf Vajra 'HUM' (vajrahumkarabhavana), tubuh, ucapan, dan pikiran surga, di dalam lima tempat; Jika ini dikerjakan, para Anak dari tiga Vajra yang tidak bisa dihancurkan, dikuasai dengan ketakutan, akan menganugerahkan pemberkatan Mereka pada sang Vajrasattva yang bijaksana itu. Dengan pikiran yang tanpa gangguan, tinggal berdiam di dalam Samadhi dari Vajrasattva, visualisasikan tempatkan guci Vajra, diajarkan oleh Penguasa Mantra Tantra (mantratantradhipatih). Yang mengetahui Mantra, menginginkan buah hasil dari semua Siddhi, harus mempersembahkan persembahan api dari tinja, kencing, daging, minyak dan seterusnya; Dia harus mempersembahkan persembahan Vajra yang lengkap kepada tiga Vajra yang tidak bisa dihancurkan dengan menempatkannya kedalam mulut dari gambar dewatanya sendiri (svadevatabimbam) yang dia telah visualisasikan di dalam tengah pusat;

Demikian yang Dia katakan.

Menyatukan dua organ, orang yang bijaksana itu harus membuat persembahan 108 kali, karena ini adalah Samaya yang tidak bisa dihancurkan dari semua Buddha.
Melalui Yoga dari Vairocana, dia harus menvisualisasikan murid itu seperti dihasilkan dari tiga Vajra, huruf 'AH' di dalam tubuh, ucapan, dan pikiran-nya, dan Vajra akan menguasai dirinya;
Vajrasattva Maharaja (raja besar Vajrasattva) dan Vairocana Mahayasah (Vairocana yang terkenal besar) akan melimpahkan Adhisthana pada tubuh, ucapan, dan pikiran.

Ini adalah kata-kata Vajra untuk memasuki Maha Mandala : AH KHAM VIRA HUM. Ini adalah intisari Hrdaya Mantra Vajra dari tubuh, ucapan, dan pikiran dari semua Samaya.

Ini adalah pengetahuan tersembunyi dari rahasia dari penyucian Vajra besar (tatredam mahavajrabhisekaguhyajnanarahasyam) :

Dengan awan-awan dari musik dan wewangian, dia yang memiliki silsilah Vajra harus menvisualisasikan ruang angkasa sepenuhnya terisi dengan semua Buddha. Dan Dia berkata : dengan Mantra dari tiga tubuh Vajra, dia yang menjaga sumpah harus menghantam Mereka dengan biji-biji sesawi, kemudian Mereka akan melimpahkan Abhiseka kepada dia; Atau, dengan Samadhi dari Vajrasattva, orang yang bijaksana itu harus menvisualisasikan para Buddha, dan bayangkan guci-guci diadakan oleh Samaya agung, kemudian Yang mengetahui Mantra harus menvisualisasikan murid, yang pikirannya sungguh tanpa gangguan, sebagai Vajra Vairocana, dan tempatkan guci-guci itu diatas tubuh, ucapan dan pikiran Vajra-nya.

Ini adalah rahasia dari semua penyucian, diucapkan dengan Ucapan Vajra oleh semua Tuan (tatredam sarvabhisekarahasyam sarvacaryavagvajrodiranam) :

Saya menganugerahkan penyucian Vajra besar dari semua Buddha, lahir dari tiga Vajra rahasia, dihormati oleh tiga alam.

Ini adalah ritual rahasia yang mana semua murid meminta Vajra besar (tatredam sarvasisyamahavajraprarthanavidhirahasyam) :

Seperti Vajra dari pencerahan Bodhi menganugerahkan penyembahan tertinggi kepada para Buddha, anugerahkan itu sekarang kepada saya, O Ruang Angkasa Vajra, untuk keselamatan saya.

Kemudian dia harus menganugerahkan 'Abhiseka (penyucian)' kepada dirinya dengan pikiran yang penuh kegembiraan; Dia harus menempatkan sang Penguasa di dalam hatinya melalui penyatuan dengan gambar dewata, dan mengungkapkan Mandala itu kepada Murid Yang Bijaksana itu, dan memberitahu dia Samaya rahasia yang diumumkan oleh semua Buddha : 'mahluk hidup yang terbunuh', 'ucapan kata-kata yang bohong', 'pengambilan apa yang tidak diberikan', 'kesenangan sexual dengan wanita'. Dia harus menasehati semua makhluk dengan jalan Vajra ini, karena ini adalah Samaya abadi dari semua Buddha.

Dan Dia berkata : kemudian dia harus memberinya Mantra, menjelaskan pembangkitan dengan Mantra, dan setelah memberikan Samadhi dari Raja Mantra, dia harus memulai rahasia itu : Membaca Mantra sesuai dengan ritual, dengan pikiran Vajra dia harus membuat dirinya memakan peju atau tinja, Siddhi yang demikian adalah tidak susah dicapai. Ini adalah empat rahasia besar, rahasia dari semua pemilik Vajra, mereka tinggal berdiam di dalam lingkaran Mantra di dalam wujud dari perempuan untuk bertindak demi kebaikan semua makhluk.

Ini adalah rahasia yang memberikan kegembiraan pada semua Mantra dari Mandala Vajra (tatredam sarvavajramandalamantraradhanarahasyam) :

Dia harus mempersembahkan semua Mantra daging dari gajah dan kuda, dan daging manusia, untuk di makan, dengan demikian para Pelindung disenangkan. Setiap hari orang yang bijaksana harus memperlihatkan Mandala itu kepada murid Vajra, dengan ritual dari lima nektar dan lima daging dan kata Vajra rahasia; Menvisualisasikan huruf 'OM' dari semua Mantra, itu dengan segera menyala.

Demikian yang dikatakan sang Bhagavan Maha Mantra Vidya Purusah.

Dengan penuh perhatian berjuang keras demi pencapaian dari semua Siddhi, Sadhana dari Maha Samaya, dan Pencerahan Bodhi Buddha itu sendiri. Tidak kelihatan, kekuatan, energi, dan penangkapan Vajra tertinggi, -- dengan Mandala itu mereka semua dicapai, sesuai dengan kata dari tubuh Vajra. Buat bagian yang sama dari lima nektar dan lima daging dan simpan mereka di dalam mangkuk yang tertutup, dan anda akan tinggal berdiam diantara para Buddha.

Demikian yang Dia katakan.

Ini adalah kata yang unggul untuk Sadhana dari semua Pelayan Vajra rahasia (tatredam sarvaguhyavajrakimkaramahasadhanapadam) :

Pada tengah pusat ruang angkasa visualisasikan huruf 'HRIH' terang dengan nyala api, dan bayangkan alam dari ruang angkasa sepenuhnya terisi dengan semua Buddha;
Buat tempat tinggal dari tubuh, ucapan, dan pikiran Mereka jatuh disana kedalam Mantra.

Ini adalah intisari dari pemberkatan, Mantra Vajra dari tubuh, ucapan, dan pikiran : AH KHAM DHIH

Visualisasikan gambar yang besar dari Vajrapani (vajrapanimahabimbam), cahaya yang besar dari Padmapani (padmapanimahadyutim), dan gambar yang besar dari Aparajita (aparajitamahabimbam), dan meletakkan tempat tinggal dari para Rahasia.

Ini adalah tempat tinggal dari Vajra rahasia (tatredam vajraguhyapadam) :

Visualisasikan Aksobhya pada tengah pusat dari Mandala matahari,
dan lingkaran besar dari Amitayus, dan Vajra Vairocana dalam cara yang sama;
Melalui penderitaan yang sangat, bangkitkan semua yang bersinar terang di dalam hari Mereka;

Ini adalah pembangkitan hrdaya dari semua Vajra (tatredam sarvavajrahrdayasamcodanam) :

Dengan tombak besar, Vajra besar, pengait, dan senjata yang unggul lainnya, bangkitkan Vajra sesuai dengan ritual, dan Pencerahan Bodhi Buddha akan tercapai.

Dan Dia berkata : 'Di gunung yang menyenangkan dan banyak jenis dari pulau, dalam dua minggu 'keadaan Buddha (buddhatvam)' akan tercapai, tidak ada keraguan. Yang Tercerahkan akan memiliki pelayan sebanyak butiran debu di dalam 36 Sumeru, Dia akan mengunjungi Buddhaksetra dari semua Buddha di sepuluh penjuru arah, Dia akan mendengar Dharma yang mendalam dan mencapai Buddhabhumi.'

Demikian yang dikatakan sang Bhagavan Maha Samaya Vajrahasah.

Ini adalah Vajra rahasia, rahasia dari semua pelayan : Selalu membangkitkan para pelayan (kimkara) dengan menempatkan Mantra dari Vajrasattva sang Kebijaksanaan Besar, Pemilik ucapan Vajra, dan tubuh Vajra.

Ini adalah empat kali lipat Samaya dari Mantra dari Lingkaran Kebijaksanaan Vajra : 'Samaya Pembangkitan (samaya codanam)', 'Samaya Pancaran (samaya preranam)', 'Samaya Permohonan (samaya mantranam)', 'Samaya Pengikatan (samaya bandhana)'.

Mereka membuat yang luas, yang murni, alam yang kosong dari ruang angkasa menjadi bola, dengan rupa Vajra yang menakjubkan.

Demikian yang dikatakan sang Bhagavan, sang putra tunggal dari semua Buddha (sarvabuddhaikaputro), Vajramahasattvah.

Jika anda ingin mengatasi Buddha atau Vajrasattva, visualisasikan Pemikul besar yang paling rahasia dari tiga Vajra : Pada tengah pusat dari ruang angkasa visualisasikan Manjuvajra yang berkekuatan besar, dan buat ujung dari Mahkota-Nya menembak keluar lima panah; Yang mengetahui Mantra harus membuatnya jatuh di lima tengah pusat dengan memakai Vajra yang penuh murka, dia harus membayangkannya sedang pingsan dan ketakutan oleh panah-panah yang terkenal itu, pikirannya ditetapkan pada dia yang berusia muda itu. Meditasi ini harus dipraktekkan selama dua minggu, membangkitkan Yang Rahasia : itu disebut rahasia dari semua Mantra oleh dia yang mengerti arti Vajra. Pada tengah pusat ruang angkasa bayangkan Mandala Buddha tertinggi, dan visualisasikan tiga Vajra dan yang lainnya dengan Mantra Vajra 'HUM' dan seterusnya; Visualisasikan 'OM' di dalam matanya, perlihatkan kepadanya ini sesuai dengan ritual, dan dia akan melihat 'gambar dari semua Mantra (sarvamantranam bimbam)', yang memiliki tiga tubuh Vajra. Praktekkan yoga ini di dalam penderitaan yang besar seperti kelaparan dan kehausan, dan semua penderitaan akan dihancurkan, sesuai dengan kata dari pikiran Vajra : Visualisasikan gambar besar dari Vairocana, pengabulan semua keinginan, dan bayangkan huruf 'VAM' di dalam mulut-Nya dan huruf 'OM' di lidah-Nya; Ini adalah sumber dari semua makanan, terhiasi dengan Cintamani, kedamaian yang menghapuskan semua penderitaan, diciptakan oleh Kebijaksanaan Vajra.

Demikian yang dikatakan sang Bhagavan Cintamanivajrah.

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagatah, sang Pahlawan Besar dari Vajra Tathagata (Maha Vira Vajra Tathagatah), memunculkan keluar dari ucapan Vajra kata tertinggi dari meditasi Vajra : VIH.

Pada tengah pusat dari ruang angkasa visualisasikan Mandala Buddha yang bersinar, dan setelah menciptakannya, dengan yoga dari tiga tubuh Vajra, visualisasikan Mantra ini;
Visualisasikan hasil dari Vajra kuning, lengkap dengan semua penghiasan, penuh kedamaian, dengan rambut yang menumpuk keatas dan sebuah Mahkota, mulailah semua perbuatan.

Samadhi itu bernama "Kalung Karangan Bunga Dari Gelombang Dari Pahlawan Vajra (viravajrormimala nama samadhih)"

Kemudian sang Bhagavan Vajradhara memasuki Samadhi yang bernama "Vajra Dari Bunyi Semesta (samantanirghosavajram nama samadhim)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra-Nya kata meditasi Vajra besar ini : CUM

Pada tengah pusat dari ruang angkasa visualisasikan Mandala matahari yang tertinggi, dan sesuai dengan ritual, awan-awan dari para Buddha, tiga Vajra yang paling termashyur; Untuk membuat mereka turun kedalam tubuh, ucapan, dan pikiran, visualisasikan Cundavajri, berwarna putih, lengkap dengan semua penghiasan; Visualisasikan Vajrasattva Maha raja, tempatkan kata Mantra itu.

Samadhi itu bernama "Cahaya Kebijaksanaan Dari Samaya Vajra (vajrasamayajnanarasmir nama samadhih)"

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Vajra Kesenangan Dari Semua Harapan (sarvasavajrasambhogam nama samadhih)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra-Nya Jalan dari lingkaran Samadhi ini : JAM

Pada tengah pusat dari ruang angkasa visualisasikan Mandala Buddha tertinggi, dan melalui ritual itu buat semua Buddha turun, dengan meditasi Vajra. Visualisasikan sang Yaksa besar Jambhala, pembawa kekayaan, penuh kedamaian, di dalam rupa Yaksa, dengan rambut menumpuk keatas dan sebuah mahkota Vajra (jatamukutavajrinam); Sesuai dengan ritual itu visualisasikan sang lima Buddha di dalam lima tengah pusat; sedang tinggal berdiam di dalam meditasi, persembahkan kepada dia air dari nektar Vajra; Sesuai dengan ritual itu, visualisasikan Vajrasattva di atas mahkota dia, dalam cara ini Jambhala, sang Penguasa Yaksa yang bersinar terang, bahagiah.

Samadhi itu bernama "Bendera Yang Mulia Yang Membahagiakan Pembawa Kekayaan Mudra Samaya Vajra (vajrasamayamudradravyaradhanaketusrir nama samadhih)"

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Kemuliaan Dari Kesenangan Dari Indera Vajra (vajrakamopabhogasriyam nama samadhih)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra-Nya kata Vajra ini, Samaya dari semua Yaksini : KSIM

Pada tengah pusat dari ruang angkasa visualisasikan persegi, sangat indah, tersusun sepenuhnya dari empat permata, terisi dengan bunga-bunga dan wewangian; Bayangkan ruang angkasa sepenuhnya terisi dengan semua Yaksini, dan buat Mereka turun melalui yoga dari tiga Vajra, visualisasikan Mereka sebagai satu gambar; Bermeditasi pada ini dengan kerja dari tiga tubuh Vajra; Tinggal berdiam di dalam meditasi pada Manjuvajra, visualisasikan yang penuh murka ada diatas mahkota-Nya dan kata Mantra di hati-Nya, dan mulailah yoga Vajra.

Samadhi itu bernama "Meditasi Vajra Pada Keadaan Dari Ciri Khas Dengan Semua Yaksini (sarvayaksinisamataviharabhavanavajro nama samadhih)"

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata memasuki Samadhi yang bernama "Hasil Vajra Dari Siddhi Dari Semua Mantra Vajra (sarvavajramantrasiddhivijrmbhitavajram nama samadhih)", dan memunculkan keluar dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra-Nya Siddhi yang lebih rendah ini : Mereka yang berada pada tingkat dari Siddhi yang lebih rendah tercapai di dalam tubuh, ucapan dan pikiran, memiliki tubuh Buddha yang bersinar, dan berwarna keemasan seperti sungai Jambu; Di dalam Siddhi dari Ketidakterlihatan dan seterusnya, anda menjadi Penguasa Vajradhara; Di dalam Siddhi dari Raja Yaksa, anda menjadi Penguasa Vidyadhara.

Ini adalah Mantra Siddhi rahasia, bentuk rupa dari semua Siddhi Vajra (tatremani sarvavajrasiddhirupaguhyamantrasiddhini) :

Semua bentuk-rupa yang indah yang dicapai melalui Mantra Siddhi memberikan kegembiraan kepada semua alam-alam dunia melalui penglihatan dari mereka sendiri;
Diantara mereka, dia yang mencapai Usnisa Siddhi menjadi Penguasa Cintamani, bermeditasi pada Vajra Buddha, sang Pencipta Pencerahan Bodhi Buddha.

Demikian yang dikatakan sang Bhagavan Sarva Paripuraka Vajrah (Vajra Yang Mengabulkan Semua Harapan).

Kemudian sang Bhagavan Vajrapani Tathagata, sang Penguasa dari semua Tathagata (sarvatathagatadhipatih), memunculkan keluar dari tubuh, ucapan dan pikiran Vajra-Nya praktek dari mengambil sumpah Vidya dari tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra dari semua Tathagata :

Lakukan meditasi pada tubuh, ucapan, dan pikiran sebagai tubuh, ucapan, dan pikiran Vajra; Ini harus dikerjakan dengan bentuk-rupa mereka sendiri, dan Siddhi yang demikian akan akan tercapai.

Ini adalah sumpah Vidya dari tubuh, ucapan dan pikiran :

Buat sesuai dengan ritual sebuah gambar yang besar, berwarna putih, dengan rambut yang menumpuk keatas dan sebuah mahkota, terikat dengan sumpah Mantra, dan membawa seorang gadis berusia 16 tahun, berwajah cantik, bermata lebar, dihiasi dengan semua penghiasan, praktekkan sumpah Vidya; Bayangkan dia dengan tanda-tanda Vajra dari tubuh kesenangan dari Locana, mengetahui ritual-ritual dari Mudra dan Mantra, terpelajar dengan baik di dalam Mantra-Tantra; Jadikan dia istri dari Tathagata, terdirikan di dalam Pencerahan Bodhi Buddha (buddhabodhipratisthitam). Dia yang menjaga sumpah yang besar ini harus melaksanakan penyembahan rahasia pada empat waktu, membawa batang, akar dan buah sebagai makanan dan minuman; Di dalam cara ini dia akan segera menjadi Buddha, sang Penguasa (Prabhuh), Lautan Kebijaksanaan Yang Luas (mahajnanodadhih); Di dalam enam bulan dia akan mencapai semua ini, tidak ada keraguan. Selalu mencuri barang-barang yang lain, membunuh, penipuan, menikmati kegemaran Vajra : Ini adalah sumpah yang mengikat dia. Untuk ucapan Vajra dan pikiran tertinggi, itu adalah benar untuk menvisualisasikan gadis itu dengan pengait dari kegemaran Vajra dan Mamaki yang dikelilingi dengan kebajikan; Atau yang lainnya dia harus menvisualisasikan Mudra miliknya sendiri, meditasi dari Vajra dari tiga huruf; Dengan demikian para Buddha yang Maha Tahu Semua akan bergembira, tidak ada keraguan. Dengan pikiran yang tanpa gangguan sang Sadhaka harus selalu memohon sedekah di dalam hutan, dikuasai dengan ketakutan mereka akan mempersembahkan kepada dia makanan surga; Diri dia sendiri adalah tiga Vajra, dia melampaui kematian dan menjadi abadi, sang huruf Vajra. Mengambil perempuan dari para dewa atau para naga atau para yaksa atau para asura atau para manusia, praktekkan sumpah Vidya yang tersimpan oleh kebijaksanaan dari tiga Vajra; Ini adalah yang besar, rahasia dari kenyataan, dari semua Mantra, lahir dari kebijaksanaan dari tiga Vajra, pintu masuk ke pencerahan Bodhi Buddha.

Demikian yang dikatakan sang Bhagavan Sarva Tathagata Vidyavrata Samaya Tattva Vajrah.